{"id":2296,"date":"2025-09-15T07:46:20","date_gmt":"2025-09-15T07:46:20","guid":{"rendered":"https:\/\/javives.es\/?p=2296"},"modified":"2025-09-15T07:46:20","modified_gmt":"2025-09-15T07:46:20","slug":"al-pie-de-la-cruz","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/javives.es\/?p=2296","title":{"rendered":"AL PIE DE LA CRUZ"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"has-text-align-center has-x-large-font-size\"><strong>AL PIE DE LA CRUZ<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center has-large-font-size\"><em>Un canto a la feminidad<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>Entre la ingente multitud que hab\u00eda escuchado las ense\u00f1anzas del Maestro y le hab\u00eda seguido durante un buen trecho de camino, solo cinco personas estuvieron <em>de pie junto a la Cruz de Jes\u00fas<\/em><sup>1<\/sup>. Tres de ellas eran familia de sangre: <em>su madre, Mar\u00eda Salom\u00e9<\/em> \u2013 hermana de su madre y madre de Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo \u2013 y <em>Mar\u00eda de Cleof\u00e1s<\/em>, pariente tambi\u00e9n y madre de Santiago el Menor y de Judas Tadeo<sup>2<\/sup>. Y junto a la familia, los dos amigos m\u00e1s \u00edntimos de Jes\u00fas: <em>Juan<\/em>, quien, habi\u00e9ndose sentido no solo querido, sino incluso el preferido por el Maestro<sup>3<\/sup>, fue el \u00fanico ap\u00f3stol que se mantuvo fiel en la \u201chora de la verdad\u201d y <em>Mar\u00eda de Magdala, que, <\/em>liberada por Jes\u00fas de sus antiguas esclavitudes<sup>4<\/sup>, se convirti\u00f3 en una de las mujeres, que siguieron luego al Maestro<sup>5<\/sup> y le fue fiel, con amor incondicional, hasta el final, mereciendo por ello ser luego la primera y principal testigo del Resucitado<sup>6<\/sup>. De estas<em> cinco personas<\/em> tan solo <em>una<\/em> era var\u00f3n \u2013 y este, m\u00e1s que fuerza f\u00edsica, aparece dotado de un coraz\u00f3n sensible, enternecido y agradecido-, las otras <em>cuatro<\/em> eran <em>mujeres<\/em> y constituyen un s\u00f3lido, claro \u2013 y hasta esc\u00e9nico \u2013 argumento con el que rebatir a todos aquellos que han querido descubrir en la etimolog\u00eda del t\u00e9rmino latino <em>mulier<\/em> (mujer) una alusi\u00f3n a la debilidad, ignorantes de que la misma Biblia \u2013 ya en el Antiguo Testamento- exalta la entereza femenina en el preciso poema que dedica a la mujer.<\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Bas\u00e1ndome, pues, en todo esto, hoy \u2013 15 de septiembre de 2025- d\u00eda de la Patrona de todos los amigonianos \u2013 Nuestra Madre de los Dolores \u2013 y d\u00eda tambi\u00e9n de mi setenta y siete aniversario, quiero dedicar principalmente este breve escrito a todas las mujeres \u2013 madres, o no \u2013 y de forma particular a la <em>feminidad<\/em> que las identifica como tales, que ha hecho de ellas, personas verdaderamente <em>fuertes, y <\/em>que las ha constituido a lo largo de la historia en verdadera salvaguarda del g\u00e9nero hermano, a cuyo crecimiento, han contribuido, incluso, muchas de ellas, pariendo con entereza, amor y dolor a sus hijos.<\/p>\n\n\n\n<p>Y este homenaje queda asentado en las palabras con que Cristo, ya en su agon\u00eda, se dirige a su madre: <em>Mujer \u2013 <\/em>le dice \u2013 resaltando as\u00ed en ella su condici\u00f3n femenina, con todo lo que esta comporta. No le dice: <em>Madre, <\/em>ni <em>mam\u00e1<\/em> \u2013 aunque as\u00ed la siente y quiere entra\u00f1ablemente \u2013 sino <em>mujer.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; En las dos \u00fanicos \u201clogi\u00f3n<sup>8<\/sup>\u201d recogidos por los evangelios, en los que Jes\u00fas se dirige a su madre, siempre lo hace con el apelativo <em>mujer<\/em><sup>9<\/sup>:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><em>Qu\u00e9 nos importa a m\u00ed y a ti, mujer<\/em>, le responde cuando ella, preocupada porque a los nuevos esposos se les acababa el vino, le pide indirectamente su intervenci\u00f3n<sup>10<\/sup>.<\/li>\n\n\n\n<li><em>Mujer, ah\u00ed tienes a tu hijo<\/em>, exclama en el Calvario<sup>11<\/sup><\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; &nbsp;Y <em>mujer<\/em> le dir\u00e1 tambi\u00e9n \u2013 ya resucitado \u2013 a su fiel amiga <em>Mar\u00eda de Magdala<\/em>, cuando, compadeci\u00e9ndose de las l\u00e1grimas con que ella expresa el dolor por el amigo perdido, inicia con ella misma un tierno y enternecedor di\u00e1logo<sup>12<\/sup>. Y Mar\u00eda de Magdala \u2013 la <em>mujer<\/em>, fuerte por naturaleza, convertida por amor en amiga incondicional \u2013 ser\u00e1, por derecho propio, la primera y principal testigo del Resucitado, como ya arriba ha quedado dicho.<\/p>\n\n\n\n<p>\u00a1Cu\u00e1n acertada estuvo, al respecto, Isabel, la madre de Juan Bautista, cuando agradeciendo a su prima la visita que le hac\u00eda, exclam\u00f3: <em>Bendita t\u00fa, entre las mujeres<sup>13<\/sup>.<\/em><\/p>\n\n\n\n<p>                <strong>EPLA, 15 de septiembre de 2025<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>                <strong>Juan Antonio Vives<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8212;&#8211;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><sup>1<\/sup> Cf. Jn. 19, 25; Mt. 27, 56; y Mc. 15, 40-41 y 16,1.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>2<\/sup> Cf. Mt. 25, 56 y Mc. 15, 40 y 16, 1.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>3<\/sup> Cf. Jn. 13, 23; 19, 26; 20, 2; 21, 7 y 20. Como se puede ver en los versos citados, Juan, en su evangelio, se autorretrata repetidamente como \u201cel disc\u00edpulo a quien Jes\u00fas amaba\u201d, o dicho de otra forma \u201ccomo el disc\u00edpulo preferido\u201d. No obstante, conviene aclara que, a mi entender, Jes\u00fas no ten\u00eda preferencias, los quer\u00eda a todos y a cada uno en su individualidad, pero solo Juan se sinti\u00f3 verdaderamente amado, y, por ende, se crey\u00f3 \u201cpreferido\u201d. Y es que las preferencias no son tanto patrimonio de quien ama, cuanto del que se ha sentido amado.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>4<\/sup> Cf. Mc. 16, 9 y Lc. 8, 2-3. Algunos la identifican tambi\u00e9n con la mujer que aparece en Lc. 7, 36-50. Opini\u00f3n que comparto plenamente.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>5<\/sup> Cf. Mt. 27, 55-56; Mc. 15, 40 y 16, 1 y Lc. 8, 2-3 y 23, 49.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>6<\/sup> Cf. Mt. 28, 1-10; Mc. 16, 1-10; Lc. 23,55 a 24, 11 y Jn 20, 1-2 y 11-18.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>7<\/sup> Cf. Proverbios, 31.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>8<\/sup> Se conoce con el nombre \u201clogi\u00f3n\u201d aquellos dichos o sentencias de Jes\u00fas, que se fueron transmitiendo primeramente por tradici\u00f3n oral y que posteriormente los evangelistas recogieron en sus escritos.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>9<\/sup> Incluso cuando le advirtieron que su madre y hermanos lo buscaban, responde de forma un tanto cr\u00edptica, y no se refiere a ella ni a ellos personalmente (cf. Mt. 12, 46-50 y Mc. 3, 31-35).<\/p>\n\n\n\n<p><sup>10<\/sup> Cf. Jn. 2, 4.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>11<\/sup> Cf. Jn. 19, 26.<\/p>\n\n\n\n<p><sup>12 <\/sup>Cf. Jn. 20, 11-16.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-small-font-size\"><sup>13<\/sup> Cf. Lc. 1, 42.<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>AL PIE DE LA CRUZ Un canto a la feminidad Entre la ingente multitud que hab\u00eda escuchado las ense\u00f1anzas del Maestro y le hab\u00eda seguido durante un buen trecho de camino, solo cinco personas estuvieron de pie junto a la Cruz de Jes\u00fas1. 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