{"id":2059,"date":"2021-09-20T18:31:00","date_gmt":"2021-09-20T18:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/javives.es\/?p=2059"},"modified":"2021-09-21T05:46:28","modified_gmt":"2021-09-21T05:46:28","slug":"sinodalidad-y-vida-religiosa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/javives.es\/?p=2059","title":{"rendered":"Sinodalidad y vida religiosa"},"content":{"rendered":"<p>Sinodalidad no es algo nuevo. En realidad con este t\u00e9rmino se est\u00e1 aludiendo a una de las caracter\u00edsticas m\u00e1s identificantes de la Iglesia, aunque por desgracia haya quedado, durante demasiado tiempo, en una penumbra que, si bien no la ocult\u00f3 del todo, la volvi\u00f3 tan elitista \u2013tan clerical\u2013, que perdi\u00f3 su verdadero car\u00e1cter y sentido.<\/p>\n<p>La Iglesia \u2013m\u00e1s all\u00e1 de toda organizaci\u00f3n jer\u00e1rquica\u2013 es fundamentalmente <em>Pueblo de Dios <\/em>y es en el pueblo, en todos y cada uno de sus componentes \u2013mujeres y hombres, desde los m\u00e1s grandes a los m\u00e1s peque\u00f1os, desde los m\u00e1s letrados a los menos versados en letras\u2013 donde se hace \u201csacramento\u201d la sinodalidad, pues como sol\u00eda repetir San Francisco de As\u00eds \u201cel Esp\u00edritu del Se\u00f1or se posa por igual en todos ellos\u201d.<\/p>\n<p>No obstante, incluso en esos a\u00f1os de m\u00e1s oscurantismo y silenciamiento de la verdadera sinodalidad, ha existido, en el seno mismo de la Iglesia, un \u00e1mbito en el que se asent\u00f3 de pleno derecho una sinodalidad entendida como <em>participaci\u00f3n y corresponsabilidad de todos en el camino com\u00fan<\/em>. Y este \u00e1mbito, aunque en principio pueda parecer un contrasentido, dada su defensa y exaltaci\u00f3n de la <em>obediencia<\/em>\u2013 fue la <em>vida religiosa<\/em>. \u00c9sta, desde sus inicios, fundament\u00f3 su identidad, entre otros valores, en la <em>participaci\u00f3n de todos sus miembros en la toma de decisiones<\/em> y en la elecci\u00f3n de sus superiores, quienes, adem\u00e1s, nunca fueron entendidos como <em>se\u00f1ores absolutos<\/em>, sin que sus mismas decisiones deb\u00edan consensuarse en los respectivos \u00f3rganos de gobierno. Tan evidente fue todo esto para quienes se adentraron en el conocimiento de su <em>estructura sinodal<\/em>, que para nadie es un secreto que la misma Constituci\u00f3n de los Estados Unidos de Am\u00e9rica \u2013pa\u00eds considerado como la primera democracia del mundo moderno\u2013 encontr\u00f3 en las Constituciones de los Dominicos uno de sus textos inspiracionales.<\/p>\n<p>Y puede resultar un tanto parad\u00f3jico el hecho de que actualmente, cuando la Iglesia universal intenta recuperar con creciente integridad un valor \u2013el de la sinodalidad\u2013 que nunca debiera haber disvirtuado, muchos Institutos religiosos, debido a diversas causas \u2013disminuci\u00f3n y envejecimiento de sus miembros; desconocimiento o consciente dejadez de las exigencias de la sinodalidad expresada en las propias Constituciones, etc.\u2013, caminen de espaldas al ideal sinodal que identifica sus ra\u00edces.<\/p>\n<p>A veces puede \u2013al menos\u2013 dar la impresi\u00f3n de que los \u00f3rganos sinodales de la vida religiosa: los<em> consejos locales, provinciales o generales<\/em> \u2013\u00f3rganos ejecutivos en su estructura\u2013 y los mismos <em>cap\u00edtulos<\/em> \u2013encargados de la funci\u00f3n legislativa principalmente\u2013 se han ido desvirtuando de forma acelerada y alarmante. Los primeros \u2013<em>los consejos<\/em>\u2013 han pasado, en ocasiones, de ser \u00e1mbitos de discernimiento y de participaci\u00f3n en las decisiones, a convertirse en una especie de \u201cclac\u201d teatral que de lo \u00fanico que se preocupan es, si no de aplaudir, al menos callar, ante las propuestas del respectivo superior. Y los segundos \u2013los <em>cap\u00edtulos<\/em>\u2013 se \u201cpreparan\u201d tan bien, que, m\u00e1s que impulsar la creatividad y libre participaci\u00f3n de los miembros convocados, se intenta dirigir a \u00e9stos por un camino calculadamente premeditado por quienes, al parecer, quieren que se traten determinados \u201ctemas\u201d o \u201ccuestiones\u201d y se silencien otros que no son de su conveniencia. Y lo peor es que estas \u00faltimas estrategias se quieran \u201cdisimular\u201d recurriendo a los laicos y a la tan tra\u00edda y llevada \u201cmisi\u00f3n compartida\u201d que, bien entendida, no tiene que invadir el \u00e1mbito m\u00e1s propio y familiar de los religiosos, sino <em>compartir de pleno derecho<\/em> el ser y hacer del carisma desde su propio y espec\u00edfico \u00e1mbito y estructura jur\u00eddica.<\/p>\n<p><em>Caminar juntos<\/em> no tiene por qu\u00e9 implicar <em>caminar revueltos<\/em> y sin respetar las caracter\u00edsticas identificantes del propio estado, de la propia familia.<\/p>\n<p><em>Caminemos juntos. Respetemos \u00e1mbitos.<\/em><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: right;\"><em>EPLA, 28 de agosto de 2021<br \/>\n<\/em><strong><em>Juan Antonio Vives Aguilella<\/em><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sinodalidad no es algo nuevo. 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