{"id":1820,"date":"2017-03-09T11:56:51","date_gmt":"2017-03-09T11:56:51","guid":{"rendered":"https:\/\/javives.es\/?p=1820"},"modified":"2020-11-23T08:32:12","modified_gmt":"2020-11-23T08:32:12","slug":"las-cosas-claras","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/javives.es\/?p=1820","title":{"rendered":"Las cosas claras"},"content":{"rendered":"

La clarificaci\u00f3n es siempre importante en la vida. Tanto los hechos, como las ideas o como los mismos sentimientos necesitan ser clarificados por quien los realiza, por quien las ha pensado o por quien los experimenta.<\/span><\/p>\n

Hoy quisiera detenerme en, una clarificaci\u00f3n que para algunos puede parecer una obviedad. Me refiero al binomio religiosidad-espiritualidad.<\/em> Hay quienes piensan que tal binomio no existe, pues consideran ambas partes como perspectivas de una misma realidad, pero desgraciadamente no ha sido as\u00ed \u2013ni lo continua siendo a menudo\u2013, cuando la religiosidad <\/em>se queda en las simples pr\u00e1cticas y ritos.<\/span><\/p>\n

Ya los profetas del Antiguo Testamento \u2013hombres a un tiempo profundamente humanos y espirituales\u2013 que vivieron enfrentados a la religiosidad de su tiempo, entretejida generalmente de ritos y expresiones vac\u00edos de vida, denunciaron sin ambages la abismal distinci\u00f3n existente entre seguir unas normas religiosas y el crecer de forma integral en amor, en sensibilidad, o dicho con una sola palabra, en humanidad, por la acci\u00f3n del Esp\u00edritu.<\/span><\/p>\n

Las denuncias de los profetas son claras al respecto: \u201cAborrezco vuestros novilunios y solemnidades y aunque menude\u00e9is la plegaria, no os oigo, aprended a hacer el bien, buscad lo justo\u2026 Me alab\u00e1is con la boca y me honr\u00e1is con los labios, pero vuestro coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed\u201d (Is. 1, 14-18 y 29, 13), \u201cMisericordia quiero y no sacrificios\u201d (Os. 6, 6-7), \u201cDetesto y desprecio vuestras fiestas, no miro vuestros sacrificios\u2026 \u00a1Qu\u00e9 fluya, s\u00ed, el juicio como agua y la justicia como torrente inagotable! (am. 5, 21-25).<\/span><\/p>\n

En mi experiencia de vida \u2013 ya un poco larga, pero siempre corta\u2013 he conocido empedernidos rezadores e inagotables desgranadores de plegarias, salmos y oraciones, que se han quedado enanizados en su coraz\u00f3n y he conocido tambi\u00e9n otros que dec\u00edan no creer en nada y sin embargo eran \u201chombres grandes\u201d por la calidez de sus sentimientos y sus consecuentes actuaciones. Y la gran pregunta que siempre me he hecho en muchas ocasiones ha sido: \u00bfDe qu\u00e9 sirven las pr\u00e1cticas religiosas si no conducen a un crecimiento espiritual, o si se quiere, a un crecimiento en humanidad, en el que el \u201camor al pr\u00f3jimo\u201d deja de ser un mero ideal y estandarte, para concretarse en sensibilidad y solidaridad<\/em> ante las problem\u00e1ticas de los dem\u00e1s, en compasi\u00f3n y misericordia<\/em> frente a los necesitados\u2026 y siempre en una justicia<\/em> que trascienda decididamente el \u00e1mbito de lo legal<\/em> y de lo establecido por unas leyes de mercado,<\/em> que se quedan en m\u00ednimos, muchas veces mezquinos e inhumanos y siempre cortos en relaci\u00f3n a una verdadera mirada \u201cespiritual\u201d, en la que la justicia no se act\u00faa desde el \u201cyo\u201d, sino desde el \u201ct\u00fa\u201d y las circunstancias de la persona concreta.<\/span><\/p>\n

EPLA, a 5 de marzo de 2017<\/span><\/em><\/p>\n

P. Juan Antonio Vives Aguilella<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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